-
，人们发现了汉字的四声。所谓四声，就是汉字平、上、去、入四种不同的声调。四声的发现，标志着声律理论的产生，汉字四声的发现和声律理论的诞生，直接影响中国诗歌的创作。一些诗人开始追求诗歌的声律，讲究诗歌的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222859859.html
-
今天龙岩）修禅入定。隐没山中，鲜为人知，在两年山林禅修期间师闻山泉滴沥之声音，依其声调成咒语，朝朝自诵，人或学之，名普庵咒，《指月录》说师之咒，世间流传甚广，并且被制成管乐。《续指月录》云：“师有语录...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223159863.html
-
切莫随便或散心，必须专注于自己所念的佛号，口念：心想、耳闻，统一心口耳三器，将自己的心力以佛号来凝聚：自己声调的高低、速度要与众人共合，如此才能达到助念的效益。否则，容易只流于形式，亡者有无得到实质效益...
释宗印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393364472.html
-
反切欲求准确，就自然会发展到对汉字声调的注意。四声的发现， 据文献记载，始自南朝宋代的周颙。但北齐李季节在《音韵决疑序》中已经说到： “平上去入，出行闾里，沈约取以和声之，律吕相和。”则似乎在此前民间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011668632.html
-
d’ang」，于是在字形上就用「唐」字书写。这就是佛典中「唐」字往往要解作「徒」的奥秘所在。这两字除了上述声、韵上的密切关系外，它们的声调也是一样的，都是平声字。 附记：本文之作，实受吴其昱先生之...
竺家宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213370861.html
-
可以有七种主音不同的调式。
古乐调分为宫（C）、商（D）、角（E）、变徵（F）、徵（G）、羽（A）、变宫（B）七种。变徵相当于现代西洋乐的F调，声调悲凉。羽声相当于现代西洋乐中的A调，比变徵音高，能...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560575758.html
-
奉公守法。父母养我教我，我孝敬父母，是天经地仪的道理，如果父母不爱我，或是继父续母，再能尽其子女之责，便是大孝。人非圣贤，谁能无过，如果父母有了过失，当努力劝其改过，在劝的时候，一定要和言悦色，声调...
鲁西贤堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16512176921.html
-
之，虽为秦汉使。魏太武既平河西。得之，谓西凉乐；至魏周之际。遂谓之国伎。”又说，“胡戎歌非汉魏遗曲。故其乐器声调悉与书史不同。”所载歌曲中有“于阗佛曲”。《唐会要》记载；“吕光破龟兹得其声”。于是大...
白依
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06353880629.html
-
梁时文士沈约、王融以及与沙门昙济过从甚密的周颙，在梵声的影响下，把字音声调高低分为平、上、去、入四声，用于诗的格律。这既吸取了我国以往音韵学研究的成果，又直接受了佛经转读和梵文拼音的影响。沈约的《四声谱...
方融
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07095380812.html
-
。印光法师读后评论张曙蕉的诗作说：“观所作诗，其声调意致，实不让古人。但只是诗人之诗，其衷曲愁怨，似绝未闻道者之气象。即与君题序者，皆与君同是一流人物……当移此愁怨以念佛，则生入圣贤之域，殁预莲池海会...大师给张汝钊的复函
收入《印光法师文钞三编》卷二
复张曙蕉居士书一
观所作诗，其声调意致，实不让古人。但只是诗人之诗，其衷曲愁怨，似绝未闻道者之气象。即与君题序者，皆与君同是一流...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561358257.html